市名溯源　温州夏称瓯，商称沤，周称欧，汉称东瓯，东晋始称永嘉，唐始称温州。唐后历时1300余年，州名无改。始置温州之时为唐上元二年（675），因地处温峤岭南，“虽隆冬而恒燠”，故名温州。

人口　2017年，温州市常住人口921.5万人，比上年增加4万人，其中城镇人口642.3万人，农村人口279.2万人。全市户籍总人口824.5万人，其中鹿城区76.8万人、龙湾区33.5万人、瓯海区44.7万人、洞头区15.4万人、乐清市130.3万人、瑞安市124.6万人、永嘉县97.9万人、文成县40.6万人、平阳县88.6万人、泰顺县37.2万人、苍南县134.8万人。户籍人口中，男性427.1万人，女性397.4万人，分别占总人口的51.8%和48.2%。2017年，全市出生人口12.6万人，死亡人口4.6万人，自然增加人口8.0万人。出生率13.7‰，死亡率5.0‰，自然增长率8.7‰。与上年相比，出生率上升0.5个千分点，死亡率上升0.1个千分点，自然增长率上升0.4个千分点。

语言　温州通行普通话。温州方言以瓯语为主要语言，泛指通行温州各地的温州话，民间一般公认温州鹿城区通行方言为温州话 ；温州方言除瓯语外，还有闽南语、蛮话、蛮讲、畲客话、金乡话、大荆话和罗阳话等。

历史人文　温州有5000余年文明史，在新石器时代，属于“好川文化”，是良渚文化在瓯江流域的晚期形态。据曹湾山（老鼠山）、下龙山等代表性文化遗址，温州先民在沿海地带的岗丘之上建立聚落，以采集、狩猎为主要经济形态，条纹着黑陶、小型石锛、扁铤石镞等构成温州史前文化最显著的特征。周代，温州文化地位提升、逐渐融入华夏文明，关于“瓯”的记载开始见诸文献。西汉初年，东瓯国建立，东瓯王驺摇因此被视为温州的人文始祖。经西汉建元三年（前138）、元封元年（前110）两次内徙，“东越地遂虚”，社会发展受严重打击，直到东汉永和三年（138）设立永宁县，才重新建立官府统治的社会秩序，被正式纳入王朝国家的控制体系之中。

三国两晋时期，温州工农业发展较快，在造船、制瓷、蚕桑等方面成就突出，瓯窑烧制的青瓷在晋代享有盛名。晋室南渡后，永嘉建郡，温州文化进入了第一个繁荣期。

南朝宋永初三年（422），谢灵运为永嘉太守，在一年任期内作山水诗20余首，使温州成为中国山水诗发源地 ；与几位僧人辩论佛法，写下《辨宗论》，说明南朝时佛教在温州已经颇为盛行。同时，温州最早的一部地方志《永嘉郡记》由郑缉之编纂完成。

唐初，永嘉僧人玄觉创立南宗禅的重要支派——永嘉禅宗，提倡“人间不异山林，禅修寄于日用”，征服广大信徒，所著《证道歌》风靡一时，流播中外。随唐代科举制度推行，温州出现最早一批登第入官的士人。唐玄宗天宝年间，李钧、李锷兄弟以“道举”登第，李钧官殿中侍御史、内供奉，李锷官京兆府法曹参军。吴畦、薛正明分别在唐大中十三年（859）、唐天祐三年（906）登进士第。

五代时期，吴越国在温州兴修水利，开凿运河，垦辟农田，修筑城垣，使当地社会经济有较大发展。

宋元时期，尤其南宋，温州文风鼎盛、人文蔚起，累计产生进士1583名，其中南宋出进士1371名。除了科举上的成功，宋元时期的温州在哲学思想、文学艺术、科学技术等领域亦有所成就。“永嘉学派”由王开祖、周行己、薛季宣、陈傅良等温州学者共同创立，至叶适而集其大成，在南宋与朱熹“理学”、陆九渊“心学”鼎足而三，强调儒者必须“弥纶以通世变”，倡导事功，杜绝“理学”和“心学”的空虚之弊。受“永嘉学派”影响，温州士人成为宋代政治舞台上一股活跃的力量。南宋末年，该学派日渐式微，但强调事功的实务精神被温州人继承下来，化为最显著的人文特质。与“永嘉学派”并称“二霸”的南戏，产生于南北宋之交的温州，是中国最早成熟的戏曲形式。现存最早的南戏剧本，是南宋后期温州九山书会的才人们所编的《张协状元》。元代，温州南戏发展得更加成熟，四大南戏（《白兔记》《荆钗记》《拜月亭》《杀狗记》）中，至少2部为温州人所编演。元末瑞安高则诚的《琵琶记》，被誉为“南曲之祖”，是迄今为止中国戏剧出版物中版本最多、搬演最频、流传最广的戏曲作品。南宋后期，“四灵”诗派在温州形成。其归宗晚唐，专工近体，取材于琐碎的日常生活或山水小景，抒写个人闲情野趣，注重诗歌的艺术审美效果，打破江西诗派以学问为诗的旧格套，是一个具有全国性影响的文学流派。

宋元是古代温州港口最繁荣的时期。借助航海之便，该时期的温州人开始走出国门。北宋初年，温州士人周伫随商船航海至朝鲜半岛，受到高丽国王的赏识和重用，官至礼部尚书。元元贞元年（1295），永嘉人周达观随元朝使团从温州港扬帆出海，出使真腊（今柬埔寨），以其见闻写成《真腊风土记》。在造船、制瓷等传统工艺继续发展的同时，温州地区的漆器、刺绣（瓯绣）、造纸（蠲纸）等技艺后出转精，其中漆器在北宋都城汴梁和南宋都城临安都有专门售卖的商铺，并远销国外。其时，温州的农业技术进步显著，水利设施趋于完善，双季稻逐渐推广，农作物品种增加。南宋淳熙年间，温州知州韩彦直调查研究辖境内柑橘种植情况，写出世界上第一部柑橘专著《橘录》。元代，棉花在温州获大面积种植，平阳人陈高作诗《种橦花》记载之。

明清时期，温州从贸易港口转变为海防要地，社会发展模式随之发生较大改变。明后期倭寇的侵扰，清初的迁界之乱，对地域文化的影响至今犹存。温州民间丧礼，出丧队伍要鸣铳开道，而铳就是明代抗倭斗争中被广泛使用的一种古代火器。据民间口耳相传，温州南拳中某些拳种被发明或改进于抗倭过程中。当地人不但组织乡兵，修筑城堡，直接投入抗倭斗争，还从事科技发明，改进武器，以增强国防力量。明代最重要的发明家之一赵士桢（1552—1611），一生研制改进多种火器，如“火箭溜”“迅雷铳”等，并写成《神器谱》《神器杂说》《神器谱或问》等有关火器研制开发、使用训练的著作。其成就被认为足以与明代科学家宋应星、徐光启等并列。其时，温州形成繁荣的家族文化，体现该时期温州社会组织结构的变化。明代有乐清的章纶家族，高友玑家族，侯廷训、侯一元家族 ；永嘉场（今龙湾永强）有王瓒家族，张璁家族，王叔果、王叔杲家族等。清代出现瑞安的孙氏家族（孙衣言、孙锵鸣、孙诒让）、黄氏家族（黄体芳、黄绍箕、黄绍第）等。在明清时期一些重要的历史人物身上，如明王朝“开国帝师”刘基，以及嘉靖皇帝的内阁首辅张璁，体现出温州地域“永嘉学派”的事功思想。

鸦片战争后，为了应对日益深重的社会危机，温州士人张振夔、孙衣言等率先提出复兴“永嘉学派”事功思想的主张。清光绪二年（1876），温州开埠。随着与北面的上海、宁波，南面的福州、厦门、香港、新加坡等地建立航线，温州逐渐成为一个开放的港口城市，洋货大量输入，传教士、西学书籍、现代书报带来全新信息，救火会、医院、西式学校等现代社会组织纷纷成立。在时代潮流激荡下，诞生一批卓越的学者和启蒙思想家，其代表人物有孙诒让、黄绍箕以及号称“东瓯三先生”的陈虬、陈黻宸、宋恕等。当地新一代知识分子的代表则有新文化运动的巨擘郑振铎、一代词宗夏承焘、新中国考古事业的奠基者夏鼐等。从光绪二十二年（1896）瑞安学计馆创办起始，温州现代数学教育的历史超过一个世纪，走出姜立夫、苏步青、谷超豪等200余位中国乃至世界知名的数学家，温州因此被誉为“数学家之乡”。

民族　温州是汉族聚居，畲族、回族等少数民族散居地区。据第六次人口普查数据（2010年11月1日）显示，温州市有少数民族常住人口30.17万人，占全省少数民族人口25%；有土家族、畲族、回族等52个少数民族成分，其中万人以上民族6个，以土家族、苗族和畲族为最多，分别为7.6万人、7.5万人和4.9万人，主要分布在平阳、苍南、文成、泰顺4个县，具有大分散和小聚居结合的特点。全市民族乡7个，分别是文成县西坑畲族镇、文成县周山畲族乡、平阳县青街畲族乡、泰顺县司前畲族镇、泰顺县竹里畲族乡、苍南县岱岭畲族乡、苍南县凤阳畲族乡。全市有民族村113个，其中洞头区1个、瑞安市4个、永嘉县1个、文成县28个、平阳县12个、泰顺县20个、苍南县47个。全市外来流动人口中，少数民族人口37.8万人，主要来自湖北、贵州、湖南、新疆等省区，大多数在市区和经济发达城镇从事务工、经商等活动。

宗教　温州佛教、道教、天主教、基督教等宗教传播源远流长，信徒众多,民间信仰风气也较盛。至2017年，温州市有登记宗教活动场所3962处，其中佛教1439处、道教1039处、天主教151处、基督教1333处。另有伊斯兰教临时礼拜点1处。2017年温州市新增民间信仰活动场所登记编号2297处，其中甲类876处、乙类1421处，全市累计已登记编号4378处，占统一造册管理场所总数的63%。市级爱国宗教团体有温州市佛教协会、温州市道教协会、温州市天主教爱国会、温州市基督教三自爱国运动委员会、温州市基督教协会。

温州非物质文化遗产　从2003年起，温州市开展民族民间艺术资源普查，整理出有价值的非物质文化遗产十大门类（传统戏剧，传统美术，曲艺，民间文学，传统音乐，传统舞蹈，民俗，传统体育、游艺与杂技，传统技艺，传统医药）2万余项。至2017年，温州市已有人类非物质文化遗产项目2项（乐清细纹刻纸、永嘉昆曲），人类亟须抢救的非物质文化遗产项目2项（瑞安市东源木活字印刷术、泰顺编梁木拱廊桥营造技艺）；国家级非物质文化遗产代表性项目34项，占全国总数的2.5%，占浙江省总数的15.7%；省级非物质文化遗产代表性项目145项，占浙江省总数的13.2%；市非遗项目747项（保护单位918个），全市县级代表性项目1450项。有国家级代表性传承人37名，省级代表性传承人206名，市级代表性传承人733名，全市县级代表性传承人1455名，代表性传承团体10个，代表性传承群体18个；省级非物质文化遗产传承教学基地、宣传展示基地、生产性保护基地、高校非物质文化遗产研究基地等共63个，市级非物质文化遗产传承基地172个。

市树市花　1985年7月，温州市第六届人大常委会第十四次会议通过《关于命名温州市树、市花的决定》，命名榕树、茶花为市树、市花。