刚和到店的客人打过招呼，民宿“百汇阳轩”老板娘杨小女就被一阵铃声打断了对话。她拿出那本菜单一样大、书一样厚的登记簿，确定了对方入住时间——又一个忙碌的旅游旺季即将开启。

这家民宿位于文成县南田镇武阳村，地处刘伯温故里国家5A级旅游景区。过去，村民一拨接一拨外出谋生，如今，一拨接一拨外地人到这里听伯温故事、看故里美景，带动外出村民返乡开始新生活。

同一景区的百丈漈镇石庄村，“一肩挑”书记赵小红也感受到家乡的新变化：“以前一百万元可以买下全村房子，现在一百万元买不到这里一间牛栏。”她指的是村里一间破败牛栏以100多万元成功转让使用权，改造成围绕伯温文化主打武侠主题的餐饮音乐吧，开业第一天就接到200多单生意。熙熙攘攘的人群，成为文成传承挖掘伯温文化，以文兴业推动乡村振兴的生动写照。

一人一县紧密关联

保护传承叫响伯温文化

文成是明朝开国元勋刘伯温的出生地和寿终地，文成因刘伯温的谥号而得名。可以说，文成县从建县初就打上了伯温文化的烙印。

包括《郁离子》在内，该县致力于刘伯温相关著作的整理出版和推广。从全国24个省（市、自治区）收集梳理形成刘伯温传说400多篇，仅近年就推出《刘伯温集》《刘伯温传说》《多能鄙事》等一系列作品，推动中意双语版《郁离子》亮相意大利都灵国际书展。

保护好伯温文化遗产，是文成人代代相传的自觉。在动荡年代，人们会偷偷地把刘基庙的名人题写匾额楹联反过来，在背面刷上标语以免遭破坏。这让刘基庙成功保存下刘权之、于右任、章太炎、蔡元培、林森、沙孟海等古今名家匾额楹联，草行楷隶，诸体俱有，为国内名人纪念建筑所罕见。

文成还进一步修缮刘基故居、武阳书院等特色遗址，推动刘基庙（墓）列入全国重点文保单位、“刘伯温传说”列入国家级非遗代表性项目。宗族祭祀活动典型“太公祭春祭”作为代表项目，随“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

在此基础上，文成组建由北京大学、浙江大学等学术力量构成的研究团队，开展伯温文化新时代价值研究。连续10多年举办伯温文化学术交流活动，开发伯温文化课程；推动成立中国明史学会刘基分会、温州刘基文化研究会、文成县伯温文化研究会等，促成伯温文化课题入选浙江文化研究工程。

在故乡开始新生活

文旅融合改变乡村生态

文成保护传承伯温文化的努力，为武阳村发展奠定基础。

换作30年前，村民刘剑波不会相信这句话。

当年他离开村子去意大利，踩着小路出山，带走一腿泥。再往后带着两岁女儿回村，女儿嫌地脏搂着他不愿意下地。哪怕后来决定重回老家生活，也只是为了照顾孤单一人的老父亲。

直到他亲眼看见，游客的汽车从村口排出去好几公里，都是为了来参观重新修葺的刘基故居、武阳书院、马皇后殿，还有完整保留的七星落垟梯田格局。每天晚上，村里的民宿每个房间都亮着灯。

三个月后，刘剑波投入近百万元积蓄，把老房改造成民宿“百汇阳轩”，一片庭院、七个房间，一年半就招待了上千名游客。尤其是6月到9月的旺季，基本天天满房。

没有条件开办民宿餐饮饭店的村民，也能从这条文旅融合发展之路中受益。刘剑波会向客人介绍其他人种养的农产品，每年帮他们销售掉上万元。靠着本地消费、民宿推荐、游客介绍，村里出产的瓜果蔬菜和农副产品，基本可以在产地完成自产自销。另一部分人则通过为村里当保洁、服务员增加收入。村委会副主任刘万利说：“刘基故居门口摆摊的，一年保守收入七八万元。”而那里的摊位租金，一年最高不超过8000元。

村集体已经开发出摊位出租、民宿管理、土地流转、停车收费、兴村公司投资分红等多种增收来源，一年经营性收入突破百万元。尤其是该村和绿城物业合作，为绿城业主提供农产品产销对接平台，上线产品绝大部分来自周边村庄，一方面帮助更多农民打开销售渠道，另一方面武阳村从中收取一部分提成。这个平台去年销售额近百万元，给武阳村带来增收超8万元。

文化赋能看到希望

激活传统基因山村出圈

和武阳村不同，石庄村吃过“没文化”的亏。

当初，石庄村靠整村开发和环境整治打造成火爆出圈的景区村，可热度过后游客慢慢减少——这里环境不错但可玩的项目不多，所谓“好山好水好寂寞”。

派驻石庄村文化特派员陈增快，分析了村子的优劣势：位于刘伯温故里百丈漈景区，自带伯温文化基因，村里还有南拳习武传统；不足之处在于产业开发以民宿为主，缺乏文化植入和文旅融合。

基于此，重拾南拳传统、延伸引入百丈漈武侠大会、丰富文旅业态打造武侠村，成为石庄村重新翻红的路径。

为了实现这个目标，赵小红把自己豁了出去。从来没有表演和直播经验，她吊着威亚（英文wire，指用于表演空中飞人的钢丝）化身“武侠村长”拍摄短视频，一场下来两只手臂全被威亚勒出深深的血印。还穿上劲装、手持宝剑出镜，一场直播引来6万人观看。在她的带动下，村里组建女子南拳队，落地携程度假农庄，招来投资人将废弃牛栏改造成“马兰花开”餐饮音乐主题吧，吸引国风旅拍团队入驻，开发夜游打卡项目。

融入文化重新改造提升后的石庄村，首次亮相便再现人流熙熙攘攘的场面。“马兰花开”首日营业额超两万元，村民扮演羊倌赶羊上山，引来一大群孩子跟在后面欢呼雀跃，村里又热闹起来。今年五一假期，新推出的夜游打卡项目带动全村日均接待游客超1500人次，民宿入住率超九成。

有了文化加持，石庄村开辟出土地流转、物业出租、兴村公司投资分红等多种集体经济增收途径，带动去年村集体经济收入达50万元。“村民更富。”赵小红说，村里80岁老人当志愿者给绿化带除草，一天收入50元打底。现在村里不仅没有闲人，还缺人手需要周边村子来帮忙。

“奇门遁甲”解锁密码

借鉴经验丰富文旅业态

在推动伯温文化助力乡村振兴上，文成已推出一系列体验感独特的产品和项目。

比如武阳村，在百亩荷田中开发乡村咖啡，使用粉红色的露营帐篷、毛绒兔、折叠椅、摆件等，主推荷花主题饮品，引来众多游客慕名打卡；引入团队开发伯温系列文创产品，契合刘伯温奇门遁甲的民间传说；招引90后海归华侨、石雕手艺人胡植柱开设工作室，尝试以伯温主题雕刻为载体吸引游客参与。

在百丈漈景区，“天禾影业”推出刘伯温主题实景演绎，加入爆破、烟花等道具。演到最后一幕——刘伯温告老还乡，突然传来皇帝赐药的消息时，戛然而止、谢幕退场，意犹未尽的观众追到后台询问：“刘伯温的最终结局是什么？”这种体验和悬念，让演出第二天直接翻倍加演。这些例子都表明，文成在以文兴业上已初步探索出一条有效路径：打造鲜明文化符号，营造沉浸文旅体验。

对于补齐文旅融合中存在的短板，国内其他文化底蕴深厚的城市，已提供了不少案例。如北京“宫宴”餐厅主打演艺餐饮，顾客用餐前换古装做造型，一道菜一个演出；西安实景歌舞演艺《驼铃传奇》，让真的狼群从舞台冲向观众席，扑倒演员进行“撕咬”，引来观众尖叫不断……这些案例都为伯温故里提供了更广阔的思路。

如何借鉴经验进一步提升文旅体验，南田镇党委书记刘志林认为，要强化文化吸引力，获得年轻群体认同，拓宽文化变现渠道。“天禾影业”法定代表人林峰表示，要结合山水人文实景开发大型主题项目，深度挖掘伯温文化潜力。文成县文广旅体局副局长朱爱晓总结，要围绕太公祭、伯温家宴等载体提供更丰富产品，同步带动更多本地居民进入文旅产业、共享共富成果。（记者 张睿 通讯员 朱宁 刘超荣）

采访手记>>>

　　文成“田间问策”之行，给了我不一样的感受。这次采访调查，试着以一个游客心态，去体验那里的绿水青山、人文风光。能吸引我的，也能吸引其他人。人同此心，心同此理。

　　我发现一代代文成人长期坚持传承发掘伯温文化，让这位名人在历史洪流中一直发光。他的文化遗产通过实物、作品、传说、习俗等保存下来，以清晰可辨的姿态展现在当代人面前。我更乐于见到这些文化遗产给山区发展带来的机会，从南田、百丈漈到西坑，一大批村民通过文旅融合走上就业增收道路。

　　采访过程中，我一直思考这样的问题：伯温文化如何从“高处”下来，在各个村庄找到“落脚”？两条路径可以探索：一是赋予更多传承人以特殊的文化符号，让这个符号更有辨识度和传播力；二是营造更多的文化场景，给游客更多的沉浸式体验。

　　从文化辨识度出发——比如发掘保护更多实物遗址，开发乡土教材研学课程，梳理地名背后故事，重视习俗传承，增强名人文化给家乡人民带来的自豪感；比如到更远的地域去推广伯温故里风土文化，吸引人们前来参与游览观光、文化研究、产业开发等领域。

　　从文旅体验感出发——比如围绕太公祭、伯温家宴等载体组织具有代入感的活动，带动周边乡村开辟衍生文化场景；比如招引文创团队在明朝历史文化领域，组织面向大众的同好交流或竞赛，吸引社会投资拓展文旅体验深度游。

　　当然，把文化符号转化为百姓共富红利，中间的勾联，还需要一些创新的思路，比如多元就业形式、投资分红模式，收入分配机制等等。